Hispasonic en el Congreso

Briar
#1 por Briar el 27/10/2002
¿Por qué conformarnos con mezclar la música con los temas políticos más peregrinos si podemos votar los presupuestos generales del Estado? Invadamos todos los parkings subterráneos y los centros comerciales Carrefour bajo el pretexto de constituir una minoría oprimida y los convertimos en embajadas de un partido político en el exilio que reivindica la independencia estética y expresiva del pianista de Cine de Barrio...
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Antonio Escobar
#2 por Antonio Escobar el 27/10/2002
Desde aquí aprovecho para inaugurar el GPH (Grupo Peleón HispaSonic), sin ideología, cuya único objetivo es promover la música como legítima actividad cultural, en contra de lo que algunos alcaldes opinan.

Quedan abiertas las listas xD

Saludos.

Yoshi.
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kapibcn
#3 por kapibcn el 29/10/2002
Os envio este link para que veais que esta organizando "otro" partido politico MOTIVADOS en el el cabemos todos los desengañados en politica, con un intereses por las personas y las libertades individuales de cada persona.

Su puesta en marcha sera en la municipales 2003.

http://www.motivados.org/

¿QUE ES MOTIVADOS?

Motivados es un grupo de personas deseosas de participar activamente en
la vida política de este país para devolverle a ésta su vertiente humana,
sincera, divertida, práctica y cercana a los problemas reales de la
gente.
Un grupo que quiere opinar, divertirse, reivindicar la libertad y todas las opciones para una vida mejor ante un sistema castrante y burocratizado que ha alejado a la gente del poder y que maneja nuestras vidas sin contar con nuestra opinión.

Es un grupo abierto, democrático con una estructura espiral y directa que
pretende crear opinión, entrar en los foros decisorios, sorprender, divertir, hacer pensar, desde luego motivar y salir a la calle para defender todo aquello por lo que pensamos merece la pena vivir y luchar.


DOCUMENTO PREPARATORIO PRIMER MANIFIESTO MOTIVADOS
(SI A TODO)


1 SÍ A LA DEMOCRACIA ESPIRAL
Para que todos los ciudadanos estén interelacionados sin jerarquías
Piramidales, en continuo movimiento. Creemos en la participación ciudadana activa, la promoción del referéndum por e-mail. Porque no queremos que decidan otros por nosotros..
Todos los seres humanos están capacitados para decidir y son responsables
ante los demás por igual. Y para que todo ello sea posible, sí a la descentralización de la política, para que los directamente afectados tomen las decisiones que les conciernen.

2 SÍ AL DERECHO A UNA VIDA Y MUERTE DIGNAS
Porque son la esencia incuestionable de nuestra existencia.

3 SI A LO HUMANO
Porque somos imperfectos, débiles e indecisos, pero tenemos la capacidad, como humanos, de imaginar y crear sistemas que generen una sociedad solidaria, justa y ecológica, porque tenemos la capacidad de reinventarnos y aprender de nuestros errores.

4 SI A LA ACTIVIDAD POLITICA PLURAL, TRANSPARENTE, SINCERA Y CLARA
Que devuelva a cualquier ciudadano no sólo la posibilidad de participar activamente en los debates y decisiones colectivas sino también de observar en todo momento cómo éstas se plasman en la realidad, mediante una información veraz, clara y abierta a todos. Con esta filosofía se han de crear los mecanismos necesarios de democracia real para que, con ayuda de las nuevas tecnologías de la información, puedan eliminarse el oscurantismo y la corrupción. Si somos corruptibles, protejámonos contra ello.

5 SI A LA INTERNACIONALIZACIÓN DE LA JUSTICIA ECONÓMICA Y SOCIAL
Porque si existen organismos transnacionales que imponen sus políticas económicas y sociales a todo el mundo, en beneficio del poder que los dirige, se tiene que crear el contrapoder internacional necesario para eliminar los abusos y las injusticias. Sí a la globalización del control ético en pos de la igualdad en el acceso a recursos y en la distribución de productos, y por la dignidad en el trabajo.

6 SÍ A LA COMUNICACIÓN E INFORMACIÓN INDEPENDIENTES Y A LA AUTOGESTIÓN CULTURAL
Porque para poder decidir es indispensable la información libre y desinteresada. Porque la creatividad y la producción cultural no pueden depender de grupos de poder que seleccionen sus preferencias según sus intereses políticos, económicos o morales.



7 SI A LA LEGALIZACIÓN DE TODAS LAS SUSTANCIAS
Porque somos dueños de nuestro cuerpo y de nuestros actos y lo que
Precisamos es tan solo información y libertad. Y porque queremos beneficiarnos de sus posibles aspectos saludables.

8 SÍ A TODAS LAS OPCIONES SEXUALES Y A LA IGUALDAD DE SUS DERECHOS
Porque el sexo es lo único que tenemos gratis y nos da placer constante y no
debe estar relacionado con la reproducción en un planeta superpoblado ni con
Estereotipos dominantes.

9 SÍ A LA LIBERTAD DE MOVIMIENTO DE LOS SERES HUMANOS,
Porque el mundo es de todos y sus recursos también y debemos permitir a
Cualquiera conocerlo en su totalidad, establecerse donde quiera y disfrutar por igual de él.


10 SÍ A LA LIBERTAD DE CULTO Y DE NO-CULTO
Porque las creencias o la ausencia de ellas son opciones libres y
Personales y nadie debe imponerlas ni menospreciarlas.

11 SÍ A LOS MEDICAMENTOS GENERICOS Y ASEQUIBLES
Porque el derecho a la salud es consustancial al derecho a una vida digna y a su preservación.
Porque no creemos que haya que tolerar el dolor ni el
Sufrimiento. Sí al acceso igualitario a una sanidad de calidad y también a la promoción de medicinas alternativas.

12 SI A UNA ALIMENTACION SANA QUE PRESERVE LOS RECURSOS NATURALES
Si a la autogestión alimentaria, reivindicamos el autocultivo,

13 SÍ AL DERECHO A UNA VIVIENDA DIGNA Y ASEQUIBLE
Porque sin ella la dignidad de la vida no está garantizada y es un derecho primordial.

14 SI AL DERECHO AL TRABAJO Y A LA PEREZA
Porque queremos un trabajo sin abusos, satisfactorio y participativo,
Y también poder vivir sin trabajar porque la libertad no puede tener límites.

15 SÍ A LA POLITICA DIVERTIDA
Porque creemos en la risa y la diversión como filosofía de vida, como terapia, arma y fin en sí mismo, y en una política alejada de la burocracia profesional y del economicismo tecnócrata.

16 SI A UNA EDUCACION PUBLICA IGUALITARIA
Porque si empezamos con marginaciones y privilegios, empezamos mal. Sí a una cultura
creativa para poder desarrollarnos plenamente como seres humanos y aprender de todo y de todos.

17 SÍ AL RIESGO Y A LA DUDA CONSTANTE
Porque ya conocemos los nefastos resultados de la certeza. Y porque tenemos que cuestionar los discursos imperantes sobre el desarrollo, la salud, el conocimiento o las relaciones sociales, para poder decidir en libertad lo que más nos conviene y satisface.

18 SÍ A LA RELACION INTERCULTURAL
Porque de la convivencia y la comunicación con otras culturas y lenguas podemos aprender y recrearnos.

19 SÍ AL DERECHO DE LAS COMUNIDADES INDÍGENAS A ELEGIR SUS PROPIAS FORMAS DE VIDA
Porque el desarrollo no consiste en imponer un modelo uniforme basado en la economía de mercado, la tecnología y la democracia representativa. Porque el conocimiento local y la diversidad cultural han de ser respetados, como requisito para preservar el derecho de los pueblos a decidir por sí mismos.


20 SI A LA MULTIPLICIDAD Y DIFERENCIA DE LOS CUERPOS
Porque la belleza no es ningún canon que pueda ser establecido. Reivindicamos la alteridad de formas y colores. Sí a la tripa, las arrugas y la celulitis, y también sí a las carnes prietas, los músculos y la cintura estrecha.

21 SI A LA INTIMIDAD
Porque hay ámbitos y zonas donde queremos sentirnos solos.

22 SI A UN PLANETA SANO Y A UN EQUILIBRIO SOSTENIBLE
Porque hay que defender el mundo y los seres vivos que lo habitan, porque no es una propiedad privada ni un gran centro comercial inagotable. Buscamos equilibrio entre la ciudad y el campo para lograr un planeamiento territorial saludable.

23 SI AL INTERCAMBIO, AL TRUEQUE Y AL DINERO ETICO
Porque nos apetece escapar del consumo mercantilizado.

24 SI A LA CONVIVENCIA PACIFICA, LA SOLIDARIDAD Y LA FELICIDAD
Porque queremos superar el estadio bélico de la humanidad.
Sí a la solidaridad con los demás. Porque hemos recibido mucho más que
otros, sin mérito alguno, y debemos compartirlo Porque no solo de pan, coche,
Televisión y chalet vive el hombre.


25 SI A PREGUNTAR (SE) POR LA FUNCION DEL ESTADO
Porque si, por bien de la política y aunque moleste a ideólogos y fundamentalistas, el Estado ya no tiene que responder preguntas sobre el sentido del ser como ¿quiénes somos, adónde vamos y de dónde venimos?; si, por bien de la economía y aunque moleste a los solidarios, el Estado tampoco se responsabiliza de cubrir la necesidades de los individuos y vende sus monopolios al mercado; si, por bien de la ciencia y aunque moleste a los investigadores, el Estado se dispone a competir en el mercado libre con las empresas privadas para vender productos de propiedad universal; si, por bien del arte y aunque moleste a los artistas, el Estado promueve un mercado donde el valor del arte equivale a su valor como producto de consumo; si, en fin, por bien de la globalización y aunque moleste a los ciudadanos, el Estado cede su soberanía para agruparse como potencia plurinacionalista al tiempo que resulta incapaz para resolver los conflictos de soberanía entre sus nacionalismos intestinales, reivindiquemos el derecho a preguntarse sobre la utilidad del Estado en el próximo Futuro que, aunque moleste a los publicistas del siglo XXI, algunos han dejado de llamarlo Utopía.

26 SÍ AL OPTIMISMO, LA INGENUIDAD, LA ESPERANZA Y LA UTOPIA
Porque hay muchas razones para pensar que esto puede mejorar. Porque sólo
Intentándolo se avanza en un objetivo. Porque es de lo poco que no nos
pueden robar. Porque son la condición para motivarnos hacia la consecución de un mundo más libre, justo y solidario.

27 SI AL NO LO SÉ
Porque no queremos acudir a estereotipos o a respuestas bienpensantes, porque queremos expresar lo que sentimos y pensamos, sin necesidad de mostrarnos infalibles, porque no tenemos respuestas para todo pero entre todos podemos buscarlas.

28 SÍ A LA IMPERFECCIÓN
Y como muestra de éste SI, asumimos que estos puntos están incompletos, son mejorables, dicen poco o dicen mucho o lo dicen mal, pero son los primeros y por algo hay que empezar. Ayúdanos a completarlos participando en su elaboración.
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