ARTE

#819 En mañolandia el sistema de megafonía que instaló el obispado en la basílica durante la santa cruzada nacionalcatólica y que resuena por toda la ciudad nos continúa deleitando tres veces al día con el recuerdo del sacro advenimiento de la virgen santísima a nuestra indigna aldea romana.

#826

Jo der... Casi que prefiero la fantasmagorica melodía de Pyongyang.

To Light a Fire _ Steve McCurry

https://stevemccurry.blog/2018/03/12/to-light-a-fire-2/


Armoniza los contrarios


https://www.flickr.com/groups/harmonize_opposites/pool/

http://sallystorch.com/work/

Recuerda mucho a Hopper.

"El principal eje ideológico de Forest Gump es la oposición del héroe y su amor de por vida. Gump es un inocente bendito inocente con un" corazón de oro "que ejecuta las órdenes de sus superiores sin perturbaciones ideológicas o devociones fanáticas. Renunciando incluso a un mínimo de "mapeo cognitivo" (Jameson), se ve atrapado en una máquina simbólica tautológica a la que le falta una distancia irónica: un testigo pasivo y / o participante de grandes batallas histórico-políticas, cuyo significado ni siquiera trata de entender (nunca se pregunta por qué tiene que luchar en Vietnam, por qué lo envían repentinamente a China para jugar al ping-pong, etc.).

Su amor es una chica totalmente comprometida con las luchas ideológicas de las últimas décadas (manifestaciones contra Vietnam, etc.). En una palabra, ella participa en la historia y se esfuerza por comprender lo que está sucediendo efectivamente. ... Gump, este lento ejecutor automático de órdenes, que ni siquiera trata de entender nada, da cuerpo al sujeto puro e imposible de la Ideología, al ideal de un sujeto en el que la Ideología funcionaría sin problemas. La mistificación ideológica de la película reside en el hecho de que presenta a la ideología en su estado más puro como no ideológica, como una participación extra ideológica de buen carácter en la vida social. Es decir, la última lección de la película es: ¡no trates de comprender, obedecer y tendrás éxito! (Gump termina como un millonario famoso.) Su niña, que se esfuerza por adquirir una especie de "mapeo cognitivo" de la situación social, es castigada simbólicamente por su sed de conocimiento: al final de la película, ella muere de SIDA. Forest Gump revela el secreto de la ideología (el hecho de que su funcionamiento exitoso implica la estupidez de sus súbditos) de una manera tan abierta que, en diferentes circunstancias históricas, indudablemente tendría efectos subversivos; hoy, sin embargo, en la era del cinismo, la ideología puede darse el lujo de revelar el secreto de su funcionamiento (su idiotez constitutiva, que la ideología tradicional, pre-cínica debía mantener en secreto) sin afectar en lo más mínimo su eficiencia ".

Zlazloj Zlizlek

TabuPlaytime escribió:

La mistificación ideológica de la película reside en el hecho de que presenta a la ideología en su estado más puro como no ideológica, como una participación extra ideológica de buen carácter en la vida social. Es decir, la última lección de la película es: ¡no trates de comprender, obedecer y tendrás éxito! (Gump termina como un millonario famoso.) Su niña, que se esfuerza por adquirir una especie de "mapeo cognitivo" de la situación social, es castigada simbólicamente por su sed de conocimiento: al final de la película, ella muere de SIDA.

P'a mi que Zlizlek no lo ha pillado Tanto Gump como Jenny son las dos caras de América, la conservadora y la liberal. Aunque mucho se ha dicho de la muerte de Jenny, al final es la conservadora la que permanece... pero la verdad es que te guste o la odies la película está sujeta a múltiples lecturas. La pluma, la caja de chocolate, correr... hay mucho para interpretar como mejor estime uno.

Si a un conservador se le envía a Vietnam, iría pero diciendo que hay que matar a esos Charlies comunistas de mierda, pero ir sin ni siquiera reflexionar la implicación de matar, ahí las palabras de Zizek tienen mas sentido, ...y del cinismo, ni hablamos.

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Una ladrona de aspecto amable ha robado una piedra de Yoko Ono valorada en 17.500 $

Se invita a los visitantes a que sostengan las piedras como parte de la exhibición interactiva, aunque no, como supuestamente hizo la mujer, las guarde en sus bolsas y se las lleve. La roca que se tomó tenía "ámate a ti mismo" escrito en mayúsculas.


jjh,

http://www.dazeddigital.com/art-photography/article/39616/1/yoko-ono-rock-worth-17-500-stolen-by-kindly-looking-thief

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" El que salta al vacío no les debe ninguna explicación a los que se paran a mirar. "
Jean Luc Godard

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Antuan Rodriguez. “Left” or “Right”. 2018.

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